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《天邊》歌舞劇
呼倫貝爾號(hào)
白音哈達(dá)草原景區(qū)
蒙兀室韋景區(qū)
往日時(shí)光音樂廳
呼倫貝爾,那是一方神秘的土地,草原、森林、湖泊潑墨它的粗獷;藍(lán)天、綠草、牛羊顯出它的美麗;馬奶酒、羊奶茶飄著濃郁的芳香;漢族、蒙古族、達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等多民族的風(fēng)情令人陶醉,但最令我難忘的,卻是那些發(fā)生在這片土地上最美的故事,就像《天邊》講述的那個(gè)感人肺腑的故事,讓我們?cè)阡粶I下的時(shí)候深深的愛上了這片溫暖而又深情的土地。在那遙遠(yuǎn)的《天邊》,我們看到草原深處的可愛姑娘努麗格爾瑪,站在碧綠的草坡上。她那動(dòng)人的歌聲,乘著涼爽的微風(fēng)飛向了遠(yuǎn)方,與和煦的陽(yáng)光一道,不知是否,來到了你的心房?不知你是否
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。光陰沙漏,刻刻流轉(zhuǎn);人間萬象,時(shí)時(shí)更新。走過燈紅酒綠的喧囂,走過春花秋月的岑寂,閱盡青史微瀾蒸騰的千載風(fēng)云,觀遍俗世紅塵涵養(yǎng)的百家氣象,方知人生在世,行走而已。用求索不息的姿態(tài)修得一種柳暗花明的情懷,以白駒過隙的生命成就一場(chǎng)倚天照海的精彩!短爝叀纷鳛槊褡甯栉鑴。宫F(xiàn)著時(shí)代的氣息,生機(jī)勃勃的未來。她不僅僅是一部歌舞劇,也是天邊文化的精神生長(zhǎng)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一個(gè)耐人尋味的故事,一曲曲悲愴的音樂,構(gòu)成了《天邊》的獨(dú)特的人文情懷,和一場(chǎng)視覺和聽覺的盛宴。令人心醉其中、震撼
我的心愛,在天邊,天邊有一片,遼闊的大草原……伴隨著這首悠揚(yáng)的歌曲,讓我?guī)ьI(lǐng)你們走進(jìn)我的家鄉(xiāng),天邊最美麗的地方——呼倫貝爾。有很多旅行的游客來去匆匆,總是不能體會(huì)草原深處最美的意境,因?yàn)楹魝愗悹栍心敲簇S盈的歷史傳說,那樣繁多的人文古跡,那就請(qǐng)您一定要來領(lǐng)略那震撼人心、美侖美奐、多姿多彩、精彩絕倫的大型歌舞劇——《天邊》。在《天邊》,可以了解到草原蒙古族人民最質(zhì)樸的生活,他們守望相助,面對(duì)困難,同心協(xié)力,同甘共苦;領(lǐng)略到呼倫貝爾大草原壯美的原始自然風(fēng)貌,感受到草原人民的勤勞勇敢和對(duì)生活的熱愛!短
廣袤的草原,浩瀚的林海,多彩的民族,呼倫貝爾可謂是一塊文化沃土。這里擁有扎賚諾爾古人類活動(dòng)的久遠(yuǎn)遺存,有過拓跋鮮卑舉部南遷的歷史足音,有過成吉思汗彪悍鐵騎的滾滾征塵,有過少數(shù)民族兒女共同開拓的精彩篇章…… 如果說博物館是凝固的歷史,那么豐富多彩的歌舞節(jié)目則是呼倫貝爾呈現(xiàn)給世人躍動(dòng)的詩(shī)篇,《天邊》大型歌舞劇就是這其中最絢爛的章節(jié)。呼倫貝爾是少數(shù)民族歌曲舞蹈的海洋,民樂民舞具有鮮明的風(fēng)俗特色。《天邊》歌舞劇整個(gè)故事中既有少數(shù)民族的風(fēng)土人情,又有草原人民那不畏困苦,互相扶持的精神,還有活力四射的民族舞蹈
走過了春的旎旖,迎來了夏的蓬勃,在這繽紛絢麗,溫柔而又熱烈的初夏,《天邊》歌舞劇的首演日期已經(jīng)進(jìn)入了倒數(shù)計(jì)時(shí)。萬眾期待的《天邊》歌舞劇,已經(jīng)緊鑼密鼓地籌備了許久,只等待著在它橫空出世時(shí),給您一場(chǎng)心靈的震撼之旅。為了給全國(guó)各地的游客一場(chǎng)少數(shù)民族歌舞的饕餮盛宴,為了給觀眾呈現(xiàn)最精彩絕倫的舞臺(tái)效果,呼倫貝爾文化旅游投資集團(tuán)與知名藝術(shù)家烏蘭托嘎、三虎、賽納傾情為大家打造了一份獨(dú)一無二的民族歌舞文化厚禮——《天邊》。呼倫貝爾文化旅游投資集團(tuán)旗下的《天邊》藝術(shù)團(tuán),從成立之初就投入了高強(qiáng)度的緊張工作中,從召集
“人生中最美的珍藏,正是那些往日時(shí)光!边^去了的時(shí)光如同手中細(xì)沙,飄散在風(fēng)中,只能回味,回憶,回想,卻是越來越遠(yuǎn),再也回不去。 記得母親年輕時(shí)的模樣,沒有皺紋的臉龐,溫柔的手掌,溫暖的胸膛,在櫻花散落的季節(jié),飄落庭院的芬芳。 記得回家的小路上掏過的鳥窩,記得兒時(shí)的游戲,忘不了那些溫柔而美好的時(shí)光。 記得那些在夜里卷著被子看高考五年真題三年模擬,安靜的光,寂寞的窗,一個(gè)人的時(shí)光。記得那個(gè)給我補(bǔ)數(shù)學(xué)的男孩,給我送了很大的蘋果,在情人節(jié)時(shí)給我送了巧克力,他曾說,只有我能讓他視別人如浮云。后來他也有了自己相
“天邊有,一對(duì)雙星,那是我夢(mèng)中的眼睛,山中有,一片晨霧,那是你昨夜的柔情。我要登上 ,登上山頂,去尋覓霧中的身影。我要跨上,跨上駿馬去追逐遙遠(yuǎn)的星星”。伴隨著悠揚(yáng)的音樂,晨光氤氳著呼倫貝爾大地,廣袤無垠的呼倫貝爾大草原,用他寬厚的雙臂,擁抱著向它走來的每一個(gè)人,而天邊的兩顆星,即是《天邊》文化,和文旅投集團(tuán)的相互配合,相互幫助,讓呼倫貝爾的旅游業(yè)蒸蒸日上,日趨繁榮。尋根溯源,《天邊》打造的是呼倫貝爾的文化名片。呼倫貝爾在打造一場(chǎng)歌舞劇時(shí),都在尋找呼倫貝爾地域文化的根!短爝叀讽(xiàng)目都充分挖掘了當(dāng)?shù)匚?/p>
《天邊》歌曲背后有段委婉凄美的故事: 這首歌的詞作者吉日格楞在文革那不尋常的年代里,他和廣大知青一樣,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。當(dāng)年他還是小伙子,生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的生活非常艱苦,幸運(yùn)的是有一位美麗姑娘與他相伴,共同的磨難使兩顆心貼在了一起。他們互相關(guān)心和鼓勵(lì),日子也就不覺得怎么苦。三年后姑娘考取了北京一所重點(diǎn)大學(xué),而吉日格楞卻沒如愿。 姑娘在臨行的頭一天晚上來到了小伙子的營(yíng)房,想向心愛的人道個(gè)別?伤y以開口。其實(shí)小伙子已經(jīng)知道她明天就要回城了,卻沒有問。就這樣,兩個(gè)人默默的凝視著,沒說一句話。微
畢淑敏曾說過:生命之高下并不在于綿長(zhǎng)或短暫,而在于豐美和深邃。《天邊》是一部不能用高雅與通俗衡量一部作品,因?yàn)樗囆g(shù)來源于生活,又高于生活!短爝叀返母哐攀呛魝愗悹柸嗣裰腔鄣母哐牛彩俏穆猛度藷崆楦邼q的結(jié)晶。以俗寫雅,大有人在。中國(guó)詩(shī)歌史上的偉大人物白居易,用他的筆桿子寫出了盛世,道出了衰敗;他的詩(shī)通俗易懂,但凡讀過幾首詩(shī)詞的人都能看懂他的詩(shī)。你說他高雅,他的詩(shī)中卻無寶石點(diǎn)綴;你說他通俗,他卻寫出了大半個(gè)世紀(jì),寫出了百姓疾苦,詩(shī)中散發(fā)出高雅的淡香。以通俗之詞道出高雅之意,這就是雅!短爝叀纺茏屛娜
在一次盛大的草原婚禮上,白云第一次看到作為伴娘的巴爾虎姑娘努麗格爾瑪,便被她美麗而純凈的眼神深深的吸引。而白云的瀟灑與直率,也讓努麗格爾瑪原本平靜的內(nèi)心泛起了波瀾。朦朧的愛情,像蒙蒙細(xì)雨滋潤(rùn)著心田,也滋潤(rùn)了草原。相遇相愛相思尾聲
“父親曾經(jīng)形容草原的清香,讓他在天涯海角也從不能相忘;母親總愛描摹那大河浩蕩,奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)……”當(dāng)年一曲深情動(dòng)人的《父親的草原母親的河》,不知撩動(dòng)著多少人的心弦,歌曲中那悠遠(yuǎn)的畫面,熾熱的感情,讓人們?cè)趺茨懿粚?duì)天邊的大草原憧憬而又向往。如同《父親的草原母親的河》一樣,烏蘭托嘎老師的作品總能給我們帶來感動(dòng)和力量。在草原上,烏蘭托嘎老師不僅僅是一位杰出的音樂家,他還是一種情懷。而就在不遠(yuǎn)的7月,烏蘭托嘎老師為我們帶來了一場(chǎng)文化與藝術(shù)交融的的精彩演出,一場(chǎng)載歌載舞,精彩絕倫的大型狂歡——歌
在驕陽(yáng)似火,熱情洋溢的八月,《天邊》大型民族歌舞劇就要開幕了,它以美輪美奐的場(chǎng)景、優(yōu)美動(dòng)聽的旋律、極具內(nèi)蒙風(fēng)情的民族舞蹈,和感人至深的故事,吸引著來自全世界的觀眾們。曾有一位著名的話劇導(dǎo)演說過:“給觀眾們講大道理,許多人都不愛聽,可是如果給他們講故事,那效果就不一樣了”,相信我們每個(gè)觀眾都對(duì)這句話都有著深深的共鳴,《天邊》歌舞劇就是這樣的一個(gè)作品,它不給你灌輸那些冠冕堂皇晦澀難懂的人生道理,也不矯揉造作的進(jìn)行浮夸的表演來博人眼球,它就像是最溫柔的涓涓細(xì)流,一絲一絲的滋潤(rùn)著我們的心田,它用最生動(dòng)自
來源:呼倫貝爾市廣播電視臺(tái)節(jié)目《往日時(shí)光》 作者谷雨
呼倫貝爾文化旅游產(chǎn)業(yè)把文化與旅游相結(jié)合,抓住了文化與旅游的內(nèi)在聯(lián)系,順應(yīng)了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相融合的規(guī)律,明確了中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向因此,當(dāng)前與未來發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),在我國(guó)具有重要意義與作用。《天邊》的融合有利于促進(jìn)我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)新格局的形成,新時(shí)代的發(fā)展和變化對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)不斷提出新要求,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全面調(diào)整和提升的新時(shí)期,而此時(shí)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合,為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液,帶來了新的活力 不僅如此,在新一輪的產(chǎn)業(yè)整合與競(jìng)爭(zhēng)中,旅游產(chǎn)業(yè)新格局的形成必將同文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的
呼倫貝爾電視臺(tái)《影像呼倫貝爾》訪談歌舞劇《天邊》主創(chuàng)烏蘭托嘎、三虎老師歡迎掃描二維碼、關(guān)注本平臺(tái)
呼倫貝爾電視臺(tái)《影像呼倫貝爾》訪談歌舞劇《天邊》出品方負(fù)責(zé)人之一杜麗芬歡迎掃描二維碼、關(guān)注本平臺(tái)
遼闊的草原上有座氈房,氈房里有一位美麗的姑娘,人們都叫她努麗格爾瑪,她的眼睛好像彎彎的月亮,哎~努麗格爾瑪!多想把你領(lǐng)回家做我的新娘,努麗格爾瑪走過了我的身旁,她的身上散發(fā)著迷人的芬芳,她的身影好像天邊的彩虹,劃過了草原落在我心上。努麗格爾瑪家住吐喜業(yè)圖旗阿木斯?fàn)栐峦停且粋(gè)窮苦牧人家的姑娘。努麗格爾瑪與滿族屯富戶的兒子阿拉坦蘇和相愛,十七歲時(shí)與阿拉坦蘇和喜結(jié)良緣;檠缟希紫冉兴麄兌税萏斓,四方的大桌子放在院中央,點(diǎn)燃的香火擺放在桌子上。新婚的阿拉坦蘇和與努麗格爾瑪 ,雙雙拜天地乞求幸福與
歲月里,總有美麗暗香浮動(dòng),生命有熱烈也有平淡,有歡喜也有憂傷,記憶的花瓣總要找一個(gè)靈魂的支點(diǎn)。時(shí)光的角落里,總會(huì)隱藏著驚喜,也許就在下一個(gè)巷口,美好的懂得便會(huì)如約而至。如約而至這個(gè)詞,藏著暗香,和一份對(duì)未來的期待,等得很苦,卻從不辜負(fù),花兒和暖陽(yáng)如約而至,為你演繹了一個(gè)春天,你踏著春風(fēng)如約而至,便是我生命中的盛大歡喜!短爝叀罚诘纫粋(gè)懂它的人,有的時(shí)候,人也是在等一杯傾心的茶,你若愿等,茶不負(fù)你;《天邊》,是在等懂得欣賞她知己,你若懂得,她必歡顏。其實(shí)我們終其一生,不過是尋找一份懂得,尋一份溫
在內(nèi)蒙呼倫貝爾這片美麗富饒的草原與林區(qū)上生活著眾多的少數(shù)民族,他們用勤勞智慧的雙手創(chuàng)造了輝煌燦爛的音樂藝術(shù),F(xiàn)如今,我們的民族傳統(tǒng)歌舞、音樂目前正受到西方音樂充斥與現(xiàn)代歌舞的沖擊,外來音樂文化的滲入一方面豐富了人們的音樂文化生活,但是在當(dāng)前,年輕一代對(duì)民族音樂文化的情感和特色意識(shí)日趨淡化,民族歌舞日益衰退、消磨、缺失,成為了少數(shù)民族地區(qū)文化發(fā)展不可磨滅的傷害。在這其中,有如鄂溫克族、鄂倫春族等少數(shù)民族,人數(shù)稀少,對(duì)民族藝術(shù)的重視力度、宣傳力度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,許多的獨(dú)有的傳統(tǒng)民族歌舞沒有得到良好的保護(hù)
盛夏,由呼倫貝爾市文化旅游投資集團(tuán)與知名藝術(shù)家烏蘭托嘎、三虎、賽納傾情打造的歌舞劇《天邊》就要上演了,而《天邊》中的每一首歌曲都是烏蘭托嘎老師最經(jīng)典的作品,每一首歌曲的背后都有著一個(gè)打動(dòng)人心的深情故事。《父親的草原母親的河》這首歌曲可謂是大草原上大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品了,歌里融入了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母、對(duì)草原最純、最濃的愛,這種愛是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自靈魂深處的,它有著讓人無法掩飾、無法抗拒的脫俗魅力。讓我們的心與草原少數(shù)民族的心碰撞在一起,感受著一種游子的無奈、一段歷史的滄桑、一種文化的博大……《父親的草
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